Semaine de rencontres islamo-chrétiennes 2019


Prise de parole de frère Alois: Depuis de très longues années, une amitié profonde unissait Jean Prière de frère Alois Nouvelles récentes Comme chaque année, les frères se sont rassemblés pour leur conseil communautaire du 5 au 10 février. Il aurait eu 80 ans début février.

Une opinion de Michel Reeber, prêtre, chercheur associé au CNRS, parue dans "La Croix" du 25 avril Le déclenchement de la guerre d'Irak a fait l'effet d'un révélateur sur l'état des relations islamo-chrétiennes en France. Celles-ci sont entrées dans une phase particulièrement délicate.

Célébration de la Déesse mère, dans ses différentes manifestations. Mardi 1er octobre - Fête orthodoxe: Les écrits relatent que Saint André la vit apparaitre dans l'Église et étaler son voile et sa protection sur les fidèles en prière.

Les mutations en cours concernent les acteurs du dialogue islamo-chrétien, le partenariat, l'offre et la demande, la thématique et le spécifique islamo-chrétien. Je constate d'abord qu'un fossé se creuse entre la génération des pionniers du dialogue islamo-chrétien?

Dépasser les préjugés

En effet, dans la majorité des groupes islamo-chrétiens constitués récemment, l'accent porte sur le référent religieux. Les luttes sociales, chères à la génération des pionniers, passent au second semaine de rencontres islamo-chrétiennes 2019.

Cela se vérifie d'abord au niveau des thématiques abordées: On en a ensuite la preuve dans le choix des partenaires. La plupart du temps, les rencontres islamo-chrétiennes sont animées par des personnes en situation de responsabilité religieuse.

François d’Assise, précurseur de la rencontre islamo-chrétienne

Ce partenariat est important à développer. C'est une chance.

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Mais, quand on en fait le bilan, le compte n'y est pas. Et les premiers oubliés, ce sont les jeunes. Il se trouve que des centaines de milliers de chrétiens et de musulmans vivent un partenariat authentique dans les structures de la vie quotidienne.

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Comme si elle engendrait des comportements dangereux! Nous avions le djihad d'hommes politiques et religieux qui en appellent régulièrement à Allah pour une guerre totale contre les infidèles de la coalition américanobritannique. Même si cet appel à Dieu s'inscrit dans la tradition américaine, notamment le précédent de Lincoln en au moment de la guerre civile, on est en droit de se demander si nous n'assistons pas à une véritable instrumentalisation de l'idée de Dieu.

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Se servir de Dieu pour conduire une politique d'homme! Qu'est Dieu dans la conscience et l'histoire de l'humanité, sinon l'idéal le plus haut que les hommes ait pu se forger? Avec l'idée de Dieu, c'est le combat contre la mort que l'humanité engage dans l'espoir d'une survie et d'une éternité.

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L'idée de Dieu porte toute l'espérance humaine en vue d'une On le voit notamment dans les associations, les syndicats, le monde de l'enseignement, la lutte pour la qualité de la vie, la recherche scientifique, les organisations humanitaires.

Le dialogue qui se développe par exemple entre partenaires de la vie associative dans les quartiers est conduit avec un réel souci d'efficacité, dans un climat de confiance et avec le sens de la responsabilité partagée.

Programme SeRIC Charleroi

Le débat de foi n'est pas occulté. Bien au contraire.

Force est de le constater: Ne va-t-il pas imposer aux acteurs du dialogue islamo-chrétien de nouvelles modalités de partenariat? De nouvelles thématiques? De nouvelles dialectiques entre l'offre et la demande? Nous observons aussi que les initiatives interreligieuses commencent un peu partout à être pilotées par des associations indépendantes, sans lien institutionnel avec les grandes confessions religieuses.

Des effets collatéraux sur le dialogue islamo-chrétien

En Alsace, j'en ai dénombré six, toutes de création récente. Elles sont très dynamiques. Des chrétiens y sont engagés, mais la hiérarchie des Églises ou des autres religions n'y est pas représentée. Je vois également beaucoup de municipalités, comme à Marseille ou à Nancy, s'investir dans l'offre et la demande interreligieuse.

Le gouvernement lui-même encourage ces rencontres.

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Il est tout aussi clair que l'offre et la demande semaine de rencontres islamo-chrétiennes 2019 dialogue islamo-chrétien se diversifie. Les responsables des Églises ou de l'islam risquent, sans s'en rendre compte, d'en perdre très bientôt le contrôle. Ils n'en ont déjà plus le monopole.

Entretien avec frère Frédéric-Marie Le Méhauté, franciscain, responsable du comité de coordination Damiette Ils rencontrent ensuite Malik al-Kâmil et ils reviennent vivants. Mais nous ne connaissons pas avec certitude le contenu de la discussion entre François et le sultan.

La guerre d'Irak a eu également pour effet de provoquer l'éclatement du processus jusque-là bien ancré des relations multilatérales entre juifs, semaine de rencontres islamo-chrétiennes 2019 et musulmans. Pour des raisons politiques, la communauté semaine de rencontres islamo-chrétiennes 2019 s'est tenue à l'écart des manifestations antiaméricaines. Il faudra attendre longtemps pour retrouver l'unanimité qui prévalait en France entre juifs, chrétiens et musulmans au lendemain des attentats du 11 avis site de rencontre freemeet. Le principal chantier concerne dorénavant la construction d'un nouveau lien social en France, afin de lutter contre l'antisémitisme et l'islamophobie ambiants.

Toutes les initiatives interreligieuses auxquelles on assiste depuis le 20 mars attestent que c'est sur ce terrain que vont se mobiliser toutes les énergies.